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      <title>a02198	寺谷のブログ的独り言</title>
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      <language>ja</language>
      <copyright>Copyright 2008</copyright>
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         <title>甕棺墓の墓</title>
         <description><![CDATA[
ここで目覚しい発展があったのですね。
これには驚くばかりです。

甕棺墓
甕棺墓（かめかんぼ）は、甕・壺を棺とする墓である。弥生時代前期?中期の北部九州で非常に顕著に見られる。甕棺墓は縄文時代から一部に見られていたが、甕棺は小型でありもっぱら乳幼児の葬送用であった。弥生時代前期の北部九州において、成人埋葬用に大型の甕棺が製造され始め、甕棺墓が定着し始める。この頃は、支石墓の直下に甕棺を埋葬する形態も見られた。弥生時代中期に甕棺墓は最盛期を迎える。主として前原市付近、福岡市付近、佐賀県神埼郡付近などに分布していた。弥生時代後期から衰退し、末期にはほとんど見られなくなる。

弥生時代の甕棺墓の特色は、成人を埋葬した点、成人埋葬用に大型の甕棺を製造した点にあり、世界的にも非常に珍しいとされている。甕棺は、各時期ごとに共通点を持っており、甕棺を製造する工場があったと想定されている。また各時期ごとの共通点を元に、研究者によって緻密な編年体系が構築されている。

甕棺内部では、遺体を屈める屈葬（くっそう）がとられていた。屈めた遺体を甕棺に密閉することで、死者の魂を閉じこめようとする思想があったのではないかと考える論者もいる。また、副葬品を伴う甕棺と遺体のみの甕棺とがあり、社会階層の分化の表れだと推定されている。



支石墓
日本の支石墓（しせきぼ）は、数個の支石の上に長方形に近い天井石を載せる碁盤式の墓である。日本では、縄文時代晩期の九州北西地域に出現する。当時、朝鮮半島南西部で支石墓が最盛期を迎えており、朝鮮半島からの強い影響があったものと考えられている。主に松浦半島、前原市付近、糸島半島、島原半島などへ広まった。支石墓直下の埋葬方式としては、土壙墓・甕棺墓・石棺墓など様々な形態がとられていた。

もっとも古い支石墓は、唐津市東宇木にある葉山尻支石墓で、五基ある。天井石は長さ二メートル前後の巨石である。その支石墓から弥生時代前期の打製石鏃が一つ出土している。

朝鮮半島の影響を考慮すると、支石墓の被葬者は半島からの渡来人であると想定されていたが、実際に考古学的に分析してみると、被葬者は縄文人的特徴が強いことが判った。その謎を解明するため、いくつかの説明が試みられているが、明確な結論は出ていない。

支石墓は、弥生時代前期のうちに北部九州から消滅していったが、その周辺の五島列島や愛媛県などへ、ごく限定的ながらも伝播していった。














引用『ウィキペディア（Wikipedia）』
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         <link>http://long.b-blog.net/2008/02/post_1.html</link>
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         <pubDate>Tue, 19 Feb 2008 18:57:39 +0900</pubDate>
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         <title>ベートーヴェンの 思想</title>
         <description><![CDATA[超頑固そう。でもそんな事無かったようです。
すごく教養豊かな人物だったようです。

ベートーヴェンはカトリックであったが敬虔なキリスト教徒とはいえなかった。ミサ・ソレムニスの作曲においてさえも「キリストなどただの磔にされたユダヤ人に過ぎぬ」と発言した。ホメロスやプラトンなどの古代ギリシア思想に共感し、バガヴァッド・ギーターを読み込むなどしてインド哲学に近づき、ゲーテやシラーなどの教養人にも見られる異端とされる汎神論的な考えを持つに至った。実際、ベートーヴェンが神と述べた時は、キリスト教的な人格神と、汎神論的に遍在する神と2つの意味を同時に持っていることが多い。彼の未完に終わった『第10交響曲』においては、キリスト教世界と、ギリシア的世界との融合を目標にしていたとされる。これはゲーテが「ファウスト」第2部で試みたことであったが、ベートーヴェンの生存中は第1部のみが発表され、第2部はベートーヴェンの死後に発表された。権威にとらわれない宗教観が、ミサ・ソレムニスや第9交響曲につながった。

また、ベートーヴェンは当時のロマン派の、形式的な統一感を無視した、感傷性と感情表現に代表される美学からは距離を置いていた。同時代のロマン派を代表する芸術家E.T.A.ホフマンは、ベートーヴェンの芸術を褒め称え、自分たちロマン派の陣営に引き入れようとしたが、ベートーヴェンは彼らの活動をほとんど無視していた。ベートーヴェンが注目したものは、同時代の文学ではあくまでもゲーテやシラー、また古くはウィリアム・シェイクスピアらのものであり、本業の音楽ではバッハ、ヘンデルやモーツァルトなどから最も影響を受けた。

その他にも、フランス革命とその後の保守反動の嵐の時代に生きたベートーヴェンは、リベラルで進歩的な政治思想を持っていた。哲学者カントの思想に接近し、カントの講義に出席する事も企画していた。天文学についての書物を深く読み込んでおり、彼はボン大学の聴講生やヴェーゲナー家での教育を受けた以外正規な教育は受けていないにも関わらず、当時においてかなりの教養人であった。

引用『ウィキペディア（Wikipedia）』
	相互リンク
<a href="http://www.hoshonin.info/" target="_blank">保証人</a>	<a href="http://www.xn--eck7a1cg1f5ei.jp" target="_blank">デリヘル情報</a>	<a href="http://www.xn--9ckh3cc4a1ei.jp/" target="_blank">デリヘル</a>	<a href="http://www.xn--edk8azcf4831cp1k.biz/" target="_blank">デリヘル情報</a>	<a href="http://www.deli-site.com/" target="_blank">デリヘル</a>	<a href="http://www.deligata.com/" target="_blank">デリヘル新潟</a>	<a href="http://www.delinago.com/" target="_blank">デリヘル　名古屋</a>	<a href="http://www.delidai.com/" target="_blank">デリバリーヘルス　仙台</a>	<a href="http://www.delioka.com/" target="_blank">福岡デリバリーヘルス</a>	<a href="http://www.delisporo.com/main.htm" target="_blank">札幌 デリヘル</a>
	]]></description>
         <link>http://long.b-blog.net/2008/01/_.html</link>
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         <pubDate>Wed, 09 Jan 2008 19:47:27 +0900</pubDate>
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         <title>フジの斉藤舞子アナ、ヤクルトの川島投手と交際発覚</title>
         <description>また、野球選手と女子アナとの結婚になるんのかなー出会いの場がここしかない訳でもないだろうと思うんですが、どうして野球選手は女子アナが好きなんでしょうね?？女子アナにとっても野球選手との結婚って美味しいのかもしれないですけど。



『参照記事』

フジテレビの斉藤舞子アナウンサー（２６）と、プロ野球・東京ヤクルトの投手で０４年の新人王に輝いた川島亮選手（２６）が、交際中であることが２１日、分かった。関係者によると２人は昨年秋から交際をスタートさせ、現在は都内にある川島の自宅で、一緒に暮らしているという。現時点で結婚の予定はないというが、斉藤アナが、川島投手に手料理を振る舞うなど、食事や生活面でサポートしており、このままゴールインする可能性もある。
　天然系キャラで人気の斉藤アナとヤクルトのイケメン右腕・川島が、親密交際していることが発覚した。２人は同じ８１年生まれの同級生。関係者によると、以前から仕事などを通じ、知り合いだったというが、昨年秋ごろから真剣な交際に発展したという。斉藤アナは、シーズン前の球団主催の激励会でも司会を務めたが、シーズン中には川島が登板する試合に度々、足を運ぶ姿が目撃されている。
　２人は現在、都内にある川島の自宅で一緒に暮らしている。斉藤アナは、体が資本の川島に手料理を振る舞うなど、食事面をはじめ生活面をサポートしている。
　川島はこの日、本紙の取材に対し「普通に楽しくお付き合いさせてもらっています」と真剣交際を認めた。現時点で結婚の予定はないというが、このまま交際が続けば、ゴールインも十分に考えられる。
　近年、ヤクルトの選手と女子アナの結婚は、古田敦也選手兼任監督＆元フジテレビ・中井美穂アナをはじめ、石井一久投手＆元フジテレビ・木佐彩子アナ、城石憲之内野手＆テレビ東京・大橋未歩アナらがいる。イケメン本格派右腕と、人気アナとの恋の行方に今後も目は離せない</description>
         <link>http://long.b-blog.net/2007/09/post.html</link>
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         <pubDate>Sat, 22 Sep 2007 18:20:27 +0900</pubDate>
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